Как мы управляем своим сознанием, которое, по словам Свами Шивананды, не лучше поведения дикой обезьяны, пьяной и укушенной скорпионом? Как мы перестаем проигрывать в уме прошлые события, которые перетасовываем так, как нам больше нравится, или как мы прекращаем планировать воображаемое будущее? Почему мы так часто оказываемся загнанными в те же обстоятельства, с теми же разочарованиями и с теми же проблемами? Узнав, как вырабатываются модели мысли, мы переходим к следующему шагу, заключающемуся в том, чтобы понять содержание наших моделей мысли; то, что мы действительно думаем. Нельзя что-либо изменить, не зная, какое изменение необходимо. Мы не можем справиться со своим гневом, пока не увидим, что мы находимся в этом состоянии. Мы ясно понимаем, что происходит в сознании и в жизни других людей, но, когда дело касается нас самих, мы проявляем мало проницательности. Чтобы развить эту способность, нам нужно наблюдать за своим сознанием. Один из самых действенных способов вырабатывания у себя способности наблюдать - ведение духовного дневника. Это занятие требует терпения и упорства, но постепенно мы начинаем наблюдать себя в действии, почти как персонаж кинофильма. Мы видим, когда в нас закипает гнев, или когда мы испытываем беспокойство, или когда мы избегаем определенных ситуаций или людей, тем самым давая себе возможность измениться. Наблюдая за тем, как поступают другие, и честно задавая себе вопрос, ведем ли и мы себя так же, мы получаем возможность оценить собственное поведение.
В йоге используются многие приемы для усиления вибрации наших мыслей. К ним относятся асаны и пра-наяма, приемы для концентрации внимания, повторение мантр, самонаблюдение и самоанализ. Одним из самых эффективных приемов для усиления позитивного мышления служит практика противоположного мышления. Мы приучаем сознание к противоположному и учимся заменять негативные мысли позитивными. Ненависть прекращается не с помощью ненависти, а с помощью любви.
Если наше сознание не заполнено позитивными мыслями, то трудно достичь глубокой медитации. Когда мы вынашиваем негативные идеи, наше сознание становится возбужденным и беспокойным, а поведение тревожным и неуравновешенным. Волнующие и наводящие страх мысли разрушительны и для нас самих, и для окружающих. Они отравляют сам источник жизни и уничтожают гармонию, жизненную силу и энергию внутри нас. И наоборот - веселые, радостные и смелые мысли исцеляют и успокаивают. Они увеличивают продуктивность и укрепляют умственные способности. Йога побуждает нас жить, полностью используя наши возможности и умения в соответствии со вселенским законом красоты и гармонии. Такая жизнь отражает желание делиться тем, что имеешь, с другими и активно способствовать распространению на земле мира и гармонии. Чтобы достичь этого мы должны научиться самому ценному искусству - искусству позитивного мышления.
Когда вы спрашиваете людей, какова их цель в жизни, большинство из них отвечают, что она состоит в том, чтобы быть счастливыми, спокойными и удовлетворенными. Эта цель может принимать многие формы, но в западном мире в поисках счастья мы склонны обращаться к внешним объектам и событиям. Мы думаем «Если бы у меня была эта машина...», или «Если бы я мог получить эту работу..», или «Если бы только я жил за городом...», или «Если бы я мог быть с этим человеком, я был бы счастлив». Мы очень стремимся обладать материальными благами, получить должность с более высоким статусом и от-ветственностью, иметь идеальный дом. А что происходит, когда мы достигаем цели? Правда, мы чувствуем себя счастливыми... на какое-то короткое время. Мы успокоились, появилась удовлетворенность жизнью. Но скоро новая игрушка надоедает, она теряет свою привлекательность, и поиски счастья начинаются снова. Мы снова гонимся за еще одной возможностью или объектом.