Поскольку благодаря медитации уменьшается частота сердечных сокращений и потребление кислорода, то снижается уровень напряжения и медитация действует как сильное тонизирующее средство, не только для тела, но и для нервной системы. Каждая часть тела вплоть до отдельных клеток получает возможность расслабляться и омолаживаться. Настоящий прогресс в ваших занятиях определяется спокойствием, душевным равновесием и невозмутимостью, которые вы демонстрируете в состоянии бодрствования. Ваш ум, кажется, не отличается вялостью или тяжеловесностью? Вы чувствуете себя спокойнее, радостнее и менее подверженным эмоциональным всплескам? Начинаете ощущать душевное равновесие и удовлетворенность? Если ответ на каждый из этих вопросов - да, тогда вы узнаете, что в своих занятиях вы делаете успехи.
Вы поймете, что тесно связаны со своими эмоциями, мыслями и поступками и что постепенно вы будете от этого отходить, беря на себя роль свидетеля, как буд¬то наблюдаете за кем-то со стороны. Бесстрастно наблюдая, без осуждений или похвал, вы уменьшите контролирующую силу своих обычных мыслей и эмоций. Отстранившись от игр своего эго, вы научитесь отвечать за себя. Если вы страдаете от каких-либо вредных злоупотреблений, вы обнаружите, что постепенно ваша тяга к наркотическим веществам или алкоголю ослабевает. Со временем потеряют силу и ваши пристрастия и сопутствующие им беспокойство и возбуждение. Уменьшатся негативные тенденции, и ваша психика станет более стабильной; выражение лица станет безмятежным. Уравновешенность, сдержанность, гармония, счастье и удовлетворенность жизнью наполнят ваше существо. У вас будет спокойное сознание. Вы станете невозмутимым, умиротворенным и уверенным в себе человеком.
Чтобы понять процесс концентрации, нужно разобраться в том, как функционируют волны сознания. Йога учит, что существует пять состояний сознания.
1. Мудха
В состоянии мудхи сознание стремится к тому, чтобы видеть и причинять страдание. В этом состоянии с характеристиками тамас мы отрицаем счастье, проецируя собственное неблагополучие на всех, кто входит в наше поле восприятия. Наша творческая энергия заблокирована, и мы чувствуем себя навсегда загнанными в угол, забывая о самой возможности более возвышенной и открытой жизни.
2. Кшипта
Состояние кшипта отличается чертами раджас: для него характерна разбросанность. Мы испытываем удовольствие и боль от нашей деятельности, направленной на удовлетворение наших желаний. Мы мало думаем о последствиях нашего поведения, и, даже когда нас предупреждают о возможных негативных последствиях какого-либо поступка, мы ищем ему оправдание и делаем по-своему. Напуганные, жадные, эгоистичные, мы не придержи¬ваемся порядка, стремимся к удовольствиям и избегаем боли.
3. Викшипта
В состоянии викшипты мы боремся за то, чтобы обратить свое сознание внутрь. Мы делаем намеренные попытки собрать лучи сознания и сфокусировать их, иногда успешно, иногда нет. Мы снова стремимся к удовольствиям, снова останавливаемся и возвращаемся в свой внутренний мир. Этот процесс собирания волн мысли, направленных извне, требует некоторых усилий, но успех приносит большое удовлетворение
4. Экаграта
В состоянии экаграты мы достигаем сосредоточенности сознания. Больше нет необходимости бороться за целенаправленность внимания. Мы понимаем, что в состоянии концентрации больше радости, чем в ощущении удовольствия. Экаграта - саттвическое состояние сознания.
5. Нируддха
В состоянии нируддхи, тоже саттвическом, умственная деятельность временно приостанавливается, и мы испытываем высшую радость. Это то, к чему мы приходим в состоянии глубокой медитации.
Ранний подъем, для того чтобы посвятить драгоценное время утренних часов медитации, — очень важный аспект занятий. Ваш день должен начинаться с положительной ноты, и медитация служит для этого наилучшим способом. После ночного сна организм накопил тамас в виде шлаков и чувства вялости. Поэтому необходимо очистить его и вызвать новое ощущение саттвы. Первый шаг к достижению этого — водные процедуры: душ даст вам не только ощущение физической чистоты и свежести, но и бодрящий прилив энергии. Аюрведа рекомендует после этого смазать тело, что усилит энергию и защитит организм от внешних воздействий. Вы будете чувствовать себя чистым и легким. Если вы занимаетесь вечером, старайтесь принять душ перед медитацией. Если это невозможно, вымойте руки, ступни и лицо. Если вы будете медитировать сразу после еды, вам будет трудно сосредоточиться, потому что большая часть вашей энергии будет использоваться для процесса пищеварения.
Для медитации также очень важна одежда, она должна быть чистой, свободной, удобной и сделанной из натуральных материалов. Для медитации должна быть специальная одежда, которую вы не надеваете в других случаях. Тонкие энергии, вызванные мыслями и эмоциями, проникают во все, с чем вы соприкасаетесь. Одежда, которую вы надеваете для занятий медитацией, будет заряжена колебаниями положительных мыслей, возникающих во время занятий. Для медитации рекомендуется надевать шаль из хлопка или шерсти. В вашем сознании эта шаль будет связана с состоянием медитации, тем самым увеличивая саттву. Она также будет мешать утечке энергии, сохраняя ее в вашем организме. Регулярно стирайте одежду для медитации, храните ее отдельно от других вещей и относитесь к ней внимательно.
Если сознание продолжает блуждать, просто отстранитесь от него и объективно наблюдайте за ним, как если бы вы смотрели фильм. Иногда сознание сопротивляется и продолжает жить в своем воображаемом мире. В этот момент вы можете почувствовать, что это обескураживает вас. Если все происходит именно так, попробуйте подойти к этому по-другому - так, как советует Свами Шиванан-да, - не сотрудничать с ним. Наблюдайте за своим сознанием с таким настроем: «Я не сознание, я всего лишь наблюдатель за своим сознанием». Если вы обнаружите, что вас захлестывают эмоции и вы не можете продолжать, то этот прием отстранения или наблюдения вам должен помочь. Если вы сможете сохранить это отношение в течение хотя бы нескольких минут, ваше сознание постепенно успокоится. Вы перестанете подпитывать чувства и мысли своим сознанием, и, поскольку сознание для всего является источником жизни, у чувств и мыслей просто не будет энергии для жизни и они потеряют свою силу. Чтобы сохранить отстраненность от своих мыслей даже на очень короткое время, необходимы сильный настрой и эмоциональная сила, что может потребовать от начинающего ученика больших усилий. Тем не менее постарайтесь тренироваться понемногу каждый день, и постепенно у вас сформируется новая, сильная привычка.
Сначала дайте своему сознанию возможность поблуждать — оно будет скакать из стороны в сторону, но потом, при концентрации, в конце концов успокоится вместе с концентрацией праны. В самом начале, стремясь контролировать сознание, вы можете слишком давить на него. Если вы прилагаете слишком большие усилия при концентрации сознания, у вас может заболеть голова. Тогда с помощью дыхательных упражнений проведите глубокое расслабление и концентрируйте сознание не так усиленно. Мы часто даже не отдаем себе отчет в существовании у нас самых очевидных психологических привычек и в том, как они нами управляют. Будьте терпеливы. Понятно естественное стремление добиться быстрого результата, однако не существует легкого пути привести сознание в устойчивое состояние покоя и удовлетворенности. Необходимо постепенно освобождать его от множества слоев эмоционального возбуждения. При слишком быстром освобождении есть опасность, что результат ошеломит вас и вы можете забросить занятия. Стойкого результата вы сможете добиться, если изменения будут происходить сознательно, постепенно и постоянно.
Для достижения успехов в медитации важно, чтобы страдание и негативное состояние сознания трансформировались и в вашей жизни превалировали хорошие знания, широкий кругозор, радость и удовлетворенность. Степень успеха занятий будет находиться в прямой зависимости от вашей целеустремленности. Должно быть серьезное желание, как говорил Свами Вишну Девананда, воздерживаться от «сна с открытыми глазами». Наше сознание любит свободу; мы любим каникулы и праздники, когда можно делать, что хочется и когда хочется, не ощущая груза ответственности. Мы чувствуем себя свободными, когда у нас есть выбор. Однако этот выбор остается только потенциальным, просто мечтой, и ничто без приложенных усилий не меняется в нашей жизни. Чтобы действительно произошли какие-то изменения, необходимо понять, что обязательства не ограничивают свободу, а, наоборот, вселяют уверенность в свободе выбора направления, по которому мы хотим, чтобы шла наша жизнь. Мы должны быть убеждены в том, что нужно жить настоящим, должны отказаться жить прошлым, мечтать о воображаемом будущем или беспокоиться о нем. Это означает, что нужно контролировать склонность, которая есть у всех нас, жить в мире фантазий, в мире, где мы, пользуясь своим воображением, попытаемся создать защиту от страданий. Медитация позволяет нам видеть вещи такими какие они есть, без маскирующей вуали наших пристрастий и предубеждений, без страха или надежды. Начинайте каждое занятие медитацией, утверждая свою готовность видеть реальность, не ища прибежища в воображении. Это делать нелегко, и сначала вы, возможно, будете пытаться найти спасение в привычных способах защиты.
Вряд ли вам удастся приручить свое сознание за короткое время занятий медитацией, если вы позволите ему свободно парить в остальное время. Чем дольше вы будете заниматься концентрацией внимания, тем скорее сможете сосредоточиваться, когда приступите к медитации.
Помимо техники медитации, приведенной на последующих страницах, есть многое, что вы можете делать, чтобы сконцентрировать внимание. Например, при ходьбе старайтесь синхронизировать свое дыхание с шагами, вдох на три шага, выдох на три шага. Медленное, контролируемое дыхание успокаивает психику. Читая книгу, проверьте концентрацию внимания, остановившись в конце страницы, чтобы посмотреть, сколько вы запомнили. Не ограничивайте джапу занятиями медитацией — например, повторяйте мантру по пути на работу, когда выполняете асаны или готовите еду.
Самое главное — сознание должно быть как можно более позитивным. В дни, когда ваше спокойное сознание поколеблено гневом или несчастьем, вы можете успокаивать себя, концентрируя внимание на противоположных эмоциях, противопоставляя ненависти любовь, сомнению — веру или надежду.
Используя эти приемы, вы научитесь концентрации. Вы начнете замечать, что внешние обстоятельства меньше на вас влияют. Независимо от того, была ли у вас трудная рабочая неделя или вы провели счастливый день за городом, ваше настроение остается одинаковым, потому что внутри вы становитесь сильнее. Вы обретаете безопасность, постигая, что среди всех изменений, которые являются сутью жизни, вы можете оставаться постоянным и уверенным в себе.
Во время медитации вы пользуетесь сознанием как инструментом. Концентрируя свое внимание в течение короткого времени, каждый день вы начинаете замечать, как много движения существует в вашем сознании и как мало вы живете в настоящем. В результате этой короткой встречи с другим восприятием вы можете научиться наблюдать и таким путем изменить свой образ мысли.
Один из самых полезных приемов для управления сознанием состоит в том, чтобы перестать ассоциировать себя со своими эмоциями, мыслями и действиями. Вместо того чтобы идентифицировать себя с ними, вы просто должны отступить и взять на себя роль свидетеля, как будто вы наблюдаете за кем-то другим со стороны. Наблю¬дая за собой таким бесстрастным образом, не осуждая и не хваля, вы увидите, что ваши мысли и чувства утратили над вами свою власть — вы начали воспринимать как сознание, так и тело как инструменты, которые вы можете контролировать. Отстраняясь от игр эго, вы учитесь брать на себя ответственность за себя самого.
Сознание подобно озеру, поверхность которого испещрена рябью мыслей. Для того чтобы увидеть Себя, находящегося внизу, вы должны сначала научиться устранять эту рябь, чтобы стать властелином своего сознания, а не слугой. Большую часть бодрствования сознание перескакивает с одной мысли на другую под влиянием желаний, недовольства, эмоций и воспоминаний, как приятных, так и неприятных. Из всех сил, возбуждающих сознание, наиболее часто мешают концентрации внимания ощущения, вызывающие фантазии и желания. Любимая мелодия, услышанная по радио, заставляет сознание возвращаться к тому времени, когда вы впервые ее услышали, а соблазнительный запах или внезапный сквозняк могут нарушить ход ваших мыслей.
Из всех ощущений зрение и слух являются самыми сильными, непрерывно уводящими сознание в сторону и заставляющими понапрасну тратить ценную психическую энергию. По этой причине в медитации используются или звуки (мантры), или образы (в тратаке).
Сознание по своей природе постоянно ищет счастье, тщетно надеясь найти удовлетворение, как только оно получает то, что хочет. Получив желаемый объект, сознание на время затихает, но через какое-то время весь образ возникает снова, потому что само сознание остается неизменным, а истинное желание неутоленным. Например, представьте себе, что вы идете и покупаете новую машину. В течение некоторого времени вы чувствуете себя гордым и удовлетворенным - сознание отдыхает. Но вскоре вы начинаете страстно желать более современную модель или модель другого цвета, или беспокоитесь о том, что ее украдут или произойдет столкновение. То, что начиналось как удовольствие, стало еще одним источником недовольства, потому что после удовлетворения одного желания возникает много других.